暴风雨中的刚才是一种信仰
一个多月前读了一本印度哲学大师关于教育和人生的大作，Education and the significance of life。中文把它译作一生的学习，没感觉有什么恰当的地方。中间除了讲到要用爱去教育孩子，鼓励孩子认识自我，不要把孩子当作实现自身欲望的工具之外，他还说到了世界人民的一种公性。那就是人们都在寻找一种叫做安全感的东西，人们都想成为重要的人，人们都喜欢安逸的不用思考的时光，人们希望成功。 阅读全文»
一个多月前读了一本印度哲学大师关于教育和人生的大作，Education and the significance of life。中文把它译作一生的学习，没感觉有什么恰当的地方。中间除了讲到要用爱去教育孩子，鼓励孩子认识自我，不要把孩子当作实现自身欲望的工具之外，他还说到了世界人民的一种公性。那就是人们都在寻找一种叫做安全感的东西，人们都想成为重要的人，人们都喜欢安逸的不用思考的时光，人们希望成功。 阅读全文»
有些话，听的多了，但又不确定其意思，一直放在心里，憋得慌。所以忍不住查查，搞个究竟。之后，便牢记在心，这就是我学语言的一种方法。
当我们想对某人所说的话表示赞同的时候，便可以用J’avoue。在这里，不能断句取义，avouer单独一词，意为坦白，承认。但用在一起，便相当于C’est pas faux或者Je suis d’accord。 阅读全文»
“接下来我该做什么？”，这个问题，在学生时代，特别是想偷赖的时候，经常拿它问老师，尤其是试验课。脱口而出，并无后顾之忧。可如今上了班，再想问这句话的时候，我犹豫了，彷徨了，感觉不能再问了。 阅读全文»
骑自行车并没有什么稀奇的，即便是在巴黎。但三年来，第一次在异乡骑自行车，骑着它到村头去赶集，去买面包，却拨动了我的心弦，禁不住感慨万千。
我来自中原，河南商丘，自小就以面为主食，基本上每天都离不开馒头和面条。起初的时候，面食都是母亲手工制作。逢上她劳累的时候，我特别不忍心看着她在厨房里活面，擀面，特别是夏天。但她不管干活多累，回到家，都不会让我和弟弟的肚子受委曲。后来，随着工业的发展，村头有人家，引进了面条机，馒头机，机械化大大方便了人们的生活。从此，我就很少鼓捣母亲做面食了。每每想吃的时候，我都是骑着自行车，晃到村头，时而买上五毛钱的面条，时而要上一块钱的馒头。家离村头说远其实也不远，说近也不算近，走着嫌累，所以就骑车，何况那时谁家里没有辆自行车。 阅读全文»
《堕落》是加缪阿尔伯特的最后一部完整著作，发表于1956年。一年之后，加缪获得了诺贝尔文学奖，因为“他的一系列著作明释了存在于我们这个时代关于人类良知的问题”。这是继《异乡人》之后，我读的加缪的第二本原版法语作品。就像之后与他决裂的法国莫名思想家让－保罗·萨特说的那样，“它也许是加缪最美但也最晦涩的作品”。
如果说本来我并没有必要提及这段话，那么在读完这本书之后，在加缪的不断的启发下，我坦白：如果不是因为曾暗地里要求自己在每本读过的书之后写点感受的话，我是不愿提及此书的。因为我怕从一个没有读懂堕落的读者嘴里说出的话，会玷污了它的真与美。
如果这上面一段也可以算作感受的话，那么我想就写到这吧。也许我骗不了别人，但这次我想骗自己一次。不过为了勾引你对这部书的兴趣，我只提一个问题，假如那个女孩会再次从皇家桥上跳进塞纳河的话，让－巴帝斯特会选择拯救他们两个吗？（因为第一次他的无动于衷导致了他的堕落）。